Liputan6.com
Kapanlagi.com
Bola.net
Bola.com
Merdeka.com
Fimela.com
Brilio.net
Lirik A Memorable Fancy, Plates 12-13 (Terjemahan) - Ulver
X
Tips Pencarian Lirik Favorit Anda
Anda Mengetahui Judul dan Nama Penyanyi
- Ketikkan nama penyanyi dan judul lagu, berikan tanda kutip di judul lagu, misal: Yovie "Menjaga Hati";
- bila tidak berhasil, coba untuk mengilangkan tanda kutip, misal: Yovie Menjaga Hati; atau
- dapat juga dengan mengeklik menu A B C D.., lalu cari berdasarkan nama artis. Yovie dimulai dengan Y, klik Y. Lihat daftar lagu, dan dapatkan yang Anda cari.
Anda Tidak mengetahui Judul Lagu, Tetapi Mengetahui Nama Penyanyi
- Ketik nama penyanyi, misal: YOVIE, akan muncul banyak halaman, telusuri dan pilih dari halaman-halaman tersebut; atau
- klik menu A B C D E ... berdasarkan nama artis Y, cari Yovie, dan cari lirik yang Anda cari.
Anda Tidak Mengetahui Judul Lagu, Tetapi mengetahui Syair
- Ketikkan penggalan syair yang Anda ketahui, misal:
Tanpamu tiada berarti
Tak mampu lagi berdiri
Cahaya kasihmu menuntunku
Kembali dalam dekapan tanganmu - Masukkan kata-kata penting. Misal: tiada berarti berdiri cahaya dekapan.
- Hindari kata-kata yang berkemungkinan memiliki ada dua versi atau lebih. Misal: tanpamu dapat ditulis tanpa mu.
TETAP TIDAK DAPAT MENEMUKAN LIRIK YANG ANDA CARI
- Pilih menu A B C D E ... berdasarkan nama artis atau judul lagu.
- Bila masih tidak dapat menemukan lirik yang Anda cari, mungkin kami bisa membantu Anda. Silakan menghubungi kami.
[plates 12-13]
The prophets Isaiah and Ezekiel dined with me, and I asked them how they
[Nabi-nabi Yesaya dan Yehezkiel makan malam bersama saya, dan saya bertanya kepada mereka bagaimana mereka]
dared so roundly to assert that God spoke to them; and whatever they did
[berani dengan tegas mengklaim bahwa Tuhan berbicara kepada mereka; dan apa pun yang mereka lakukan]
not think at the time that they would be so misunderstood, & so be the
[tak terpikirkan oleh mereka pada saat itu bahwa mereka akan disalahpahami, dan menjadi penyebab]
cause of imposition. Isaiah answer'd: 'I saw no God, nor heard any, in a
[penipuan. Yesaya menjawab: 'Saya tidak melihat Tuhan, juga tidak mendengar, dalam]
finite organical perception; but my senses discover'd the infinite in
[persepsi organik yang terbatas; tetapi indra saya menemukan yang tak terbatas dalam]
every thing, and as I was then persuaded, & remain confirm'd, that the
[segala sesuatu, dan saat itu saya diyakinkan, dan tetap percaya, bahwa suara]
voice of honest indignation is the voice of God, I cared not for
[kecewaan yang tulus adalah suara Tuhan, saya tidak peduli dengan]
consequences, but wrote. ' Then I asked: 'Does a firm persuasion that a
[konsekuensi, tetapi menulis. 'Kemudian saya bertanya: 'Apakah keyakinan yang kuat bahwa sesuatu]
thing is so, make it so?' He replied: 'All poets believe that it does,
[itu benar, menjadikannya demikian?' Dia menjawab: 'Semua penyair percaya bahwa itu benar,]
in ages of imagination this firm persuasion removed mountains; but many
[dalam zaman imajinasi keyakinan yang kuat ini dapat menggerakkan gunung; tetapi banyak]
are not capable of a firm persuasion of any thing.' Then Ezekiel said:
[yang tidak mampu memiliki keyakinan yang kuat terhadap sesuatu.' Kemudian Yehezkiel berkata:]
'The philosophy of the east taught the first principles of human
[‘Filsafat timur mengajarkan prinsip-prinsip pertama dari persepsi manusia:]
perception: some nations held one principle for the origin, & some
[beberapa bangsa memiliki satu prinsip untuk asal-usul, dan beberapa]
another; we Israel taught that the poetic genius (as you now call it) was
[lain; kami Israel mengajarkan bahwa bakat puitis (seperti yang Anda sebut sekarang) adalah]
the first principle and all the others merely derivative, which was the
[prinsip pertama dan semua yang lainnya hanya turunan, yang menjadi]
cause of our despising the priests & philosophers of other countries, and
[penyebab kami merendahkan para imam dan filsuf dari negara lain, dan]
prophecying that all gods would at last be proved to originate in ours &
[meramalkan bahwa semua dewa pada akhirnya akan terbukti berasal dari kami dan]
to be tributaries of the poetic genius; it was this that our great poet
[menjadi anak sungai dari bakat puitis; inilah yang sangat diinginkan oleh penyair besar kami]
king David desired so fervently & invokes so pathetically, saying this he
[raja Daud dengan penuh semangat dan penuh rasa haru, mengatakan ini dia]
conquers enemies & governs kingdoms; and we so loved our God, that we
[mengalahkan musuh dan memerintah kerajaan; dan kami sangat mencintai Tuhan kami, sehingga kami]
cursed in his name all the deities of surrounding nations and asserted
[mengutuk atas nama-Nya semua dewa dari bangsa-bangsa sekitar dan menegaskan]
that they had rebelled; from this opinions the vulgar came to thin that
[bahwa mereka telah memberontak; dari pendapat ini, orang-orang biasa mulai berpikir bahwa]
all nations would at last be subjected to the Jews. 'This' he said 'like
[semua bangsa pada akhirnya akan tunduk kepada orang Yahudi. 'Ini' katanya 'seperti]
all firm persuasions, is come to pass; for all nations believe the Jews'
[semua keyakinan yang kuat, telah terjadi; karena semua bangsa percaya pada]
code and worship the Jews' God, and what the greater subjection can be?
[kode orang Yahudi dan menyembah Tuhan orang Yahudi, dan apa lagi yang bisa lebih besar dari itu?]
I heard this with some wonder, & must confess my own conviction. After dinner
[Saya mendengar ini dengan rasa ingin tahu, dan harus mengakui keyakinan saya sendiri. Setelah makan malam]
I ask'd Isaiah to favour the world with his lost works; he said none of
[saya meminta Yesaya untuk memberi dunia karya-karyanya yang hilang; dia berkata tidak ada]
The prophets Isaiah and Ezekiel dined with me, and I asked them how they
[Nabi-nabi Yesaya dan Yehezkiel makan malam bersama saya, dan saya bertanya kepada mereka bagaimana mereka]
dared so roundly to assert that God spoke to them; and whatever they did
[berani dengan tegas mengklaim bahwa Tuhan berbicara kepada mereka; dan apa pun yang mereka lakukan]
not think at the time that they would be so misunderstood, & so be the
[tak terpikirkan oleh mereka pada saat itu bahwa mereka akan disalahpahami, dan menjadi penyebab]
cause of imposition. Isaiah answer'd: 'I saw no God, nor heard any, in a
[penipuan. Yesaya menjawab: 'Saya tidak melihat Tuhan, juga tidak mendengar, dalam]
finite organical perception; but my senses discover'd the infinite in
[persepsi organik yang terbatas; tetapi indra saya menemukan yang tak terbatas dalam]
every thing, and as I was then persuaded, & remain confirm'd, that the
[segala sesuatu, dan saat itu saya diyakinkan, dan tetap percaya, bahwa suara]
voice of honest indignation is the voice of God, I cared not for
[kecewaan yang tulus adalah suara Tuhan, saya tidak peduli dengan]
consequences, but wrote. ' Then I asked: 'Does a firm persuasion that a
[konsekuensi, tetapi menulis. 'Kemudian saya bertanya: 'Apakah keyakinan yang kuat bahwa sesuatu]
thing is so, make it so?' He replied: 'All poets believe that it does,
[itu benar, menjadikannya demikian?' Dia menjawab: 'Semua penyair percaya bahwa itu benar,]
in ages of imagination this firm persuasion removed mountains; but many
[dalam zaman imajinasi keyakinan yang kuat ini dapat menggerakkan gunung; tetapi banyak]
are not capable of a firm persuasion of any thing.' Then Ezekiel said:
[yang tidak mampu memiliki keyakinan yang kuat terhadap sesuatu.' Kemudian Yehezkiel berkata:]
'The philosophy of the east taught the first principles of human
[‘Filsafat timur mengajarkan prinsip-prinsip pertama dari persepsi manusia:]
perception: some nations held one principle for the origin, & some
[beberapa bangsa memiliki satu prinsip untuk asal-usul, dan beberapa]
another; we Israel taught that the poetic genius (as you now call it) was
[lain; kami Israel mengajarkan bahwa bakat puitis (seperti yang Anda sebut sekarang) adalah]
the first principle and all the others merely derivative, which was the
[prinsip pertama dan semua yang lainnya hanya turunan, yang menjadi]
cause of our despising the priests & philosophers of other countries, and
[penyebab kami merendahkan para imam dan filsuf dari negara lain, dan]
prophecying that all gods would at last be proved to originate in ours &
[meramalkan bahwa semua dewa pada akhirnya akan terbukti berasal dari kami dan]
to be tributaries of the poetic genius; it was this that our great poet
[menjadi anak sungai dari bakat puitis; inilah yang sangat diinginkan oleh penyair besar kami]
king David desired so fervently & invokes so pathetically, saying this he
[raja Daud dengan penuh semangat dan penuh rasa haru, mengatakan ini dia]
conquers enemies & governs kingdoms; and we so loved our God, that we
[mengalahkan musuh dan memerintah kerajaan; dan kami sangat mencintai Tuhan kami, sehingga kami]
cursed in his name all the deities of surrounding nations and asserted
[mengutuk atas nama-Nya semua dewa dari bangsa-bangsa sekitar dan menegaskan]
that they had rebelled; from this opinions the vulgar came to thin that
[bahwa mereka telah memberontak; dari pendapat ini, orang-orang biasa mulai berpikir bahwa]
all nations would at last be subjected to the Jews. 'This' he said 'like
[semua bangsa pada akhirnya akan tunduk kepada orang Yahudi. 'Ini' katanya 'seperti]
all firm persuasions, is come to pass; for all nations believe the Jews'
[semua keyakinan yang kuat, telah terjadi; karena semua bangsa percaya pada]
code and worship the Jews' God, and what the greater subjection can be?
[kode orang Yahudi dan menyembah Tuhan orang Yahudi, dan apa lagi yang bisa lebih besar dari itu?]
I heard this with some wonder, & must confess my own conviction. After dinner
[Saya mendengar ini dengan rasa ingin tahu, dan harus mengakui keyakinan saya sendiri. Setelah makan malam]
I ask'd Isaiah to favour the world with his lost works; he said none of
[saya meminta Yesaya untuk memberi dunia karya-karyanya yang hilang; dia berkata tidak ada]
